Bu Blogda Ara

Alevilikte İslam-İçi ve İslam-Dışı Tartışması etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Alevilikte İslam-İçi ve İslam-Dışı Tartışması etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

24 Şubat 2026 Salı

İsmail Engin : Dün Dündür, Bugün Bugündür

[İsmail Engin] Dün dündür, bugün bugündür anlayışı siyaset literatüründe pragmatizmin ifadesi şeklinde kullanılıyor. 

Ancak : 

İnanç ve kimlik bağlamında bu yaklaşım, kamuoyunda ciddi soru işaretleri doğuruyor. 

Programında İslam'ı Sünni yorumun dışında ele alan bir perspektif sunuluyor; kurum temsilcileri farklı zamanlarda "milenyum dini", "Müslüman değiliz" gibi kavramlarla - betimlemelerle dinî anlayışın değiştiğini ima ediyor. 

O halde :

Söylem ve uygulamalar bir bütünün parçası mı, yoksa birbirinden kopuk bireysel beyanlar mı? 

Temsil edilen kurumun DİK üyeliği gibi resmî statüsü varken, kamuoyuna yansıyan "Müslüman değiliz" söylemleri ile kurum programındaki İslamî referanslı yorumlar arasında nasıl bir tutarlılık kurulabilir? 

Geçmiş beyanların kısa süre içinde inkâr edilmesi, "öyle dememiştim" savunmaları, güven sorununun bizatihi kendisi değil mi? 

İnanç ve kimlik betimlemeleri - vurgulamaları, günübirlik siyasi reflekslerle yönetilebilecek başlıklar mı?

37 yılda inancın içeriği - teolojisi -, kimliğin vurgusu, aynı kişiler tarafından birbirine tam zıt bir şekilde değiştirilebilir mi? Bu mümkün mü?

"İnanç Kurulu" mu? Onun konusu değil! | @ismailenginhd [24.02.2026]

21 Ocak 2024 Pazar

İsmail Engin : Kimi Geleneksel Alevilerin Yeni Kurumu...

[İsmail Engin] 14 Ekim 2022 günü facebook duvarımda, "Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı"na giden sürecin kavramsal ayağı "geleneksel Alevilik"... başlıklı yazımı yayınlamıştım. Yazı aşağıdaki şekildeydi:

“Aleviliğin İslam içi anlayışı, kendini "kadim" olarak konumlandıran İslam dışı anlayışından ayırt etmek için ["köy Aleviliği" yerine] "geleneksel Alevilik" kavramına sıkı sıkıya sarıldı. - aslında "Alevi geleneği yahut gelenekleri" geçerli olanıdır -

Bu kavramlaştırmanın [yani "geleneksel Alevilik"] Aleviliği inançtan çıkarıp "kültüre indirgediğini" ve yanı sıra modernite karşısında da kendini konumlandırdığını [ve aslında böylece günü de yakalayamadığını] yine defaatle bu duvarda kaydettim.  - içten içe kızanlar da çok oldu -

Dahası Aleviliği ve Alevileri içeren "popüler kültür" örneklerini sayısız bir şekilde paylaştım: çatalından kaşığına, sigarasından çakmağına ve kibritine, anahtarlığından kolyesine ... tişörtünden kahve fincanına ... - kimse de nedir diye sormadı -

Hükümetin Alevi Açılımı'nın temel dayanağının bu kavram üzerine yani "kültür" kavramı üzerine oturtulacağı uzun zaman öncesinden belliydi. - ikazlarım anlaşılmak dahi istenmedi -

Bugün, kendini "geleneksel Alevi" olarak konumlandıranların "bir kısmı", ki onlar Aleviliğin İslam içi anlayışının savunucularıdır ve hatta temsilcileridir -, Hükümetin "Kültür ve Turizm Bakanlığı" bünyesinde oluşturacağı "Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı" kurumuna eklemlenmekte ve bu kuruma sahip çıkmaktadır.

Bununla birlikte, Aleviliğin İslam içi anlayışının önemli bir kesimi de dahil, değişik Alevi kesimlerince [bu kuruma ve ona eklemlenmeye] yapılan temel eleştiri, "kültür" kavramına yönelmekte ve sorulmaktadır:

"Biz kültür müyüz?" - evet, Alevi kültüründen söz edilebilir; ama inanca dayalı olarak; tıpkı "İslam kültürü", "Hıristiyanlık kültürü" ... vb. gibi -

Aşağıya Aleviliğin İslam içi anlayışında rastladığım ve yine Aleviliğin inanç kodlarını içeren ve son derece güçlü bulduğum bir itirazı "anonimleştirerek" ekliyorum...”

“Ben şahsen şah kulu dergahında olan söylemlere hicde hic katılmıyorum kültür bakanlığına bağlanmak istemiyoruz biz ehlibeyte bağlıyız”

Anonimleştirdiğim bu görüş, ilim adamı kisvesini kuşanmış kimileri tarafından istismar edilerek, nedense bana mâl edildi.

* * *

Bu vesileyle kısa değinmeler yapayım:

"Geleneksel Alevilik" [ve buradan hareketle "Geleneksel Alevi"] kavramı, moderniteye ve sonrasına kapalıdır. Öte yandan, "gelenek", bir inanç değildir. "Töre"ye giden yolun köşe taşlarını oluşturur. Ancak, inancın muhtevasını taşıyan veya ondan etkilenen, onu etkileyen "gelenek"[ler] vardır. "İnancın geleneği"den söz edilebilir.

26 Nisan 2020 Pazar

İsmail Engin : Belediye Aleviliği

Belediye Aleviliği / Malum resimden önce ve resimden sonra: “Belediye Aleviliği”ne doğru... / O resmin iki kurumdaki “algısı”... / Bir ozan bir başkan: Aleviliğin tutkalı... / O resme bir şerh... 

24 Nisan 2020 Cuma

İsmail Engin : Aleviliğin İslam – Dışı Anlayışına Bir Kaynak... Nazaret Dağavaryan – Hıristiyan Protestanlığının ve Kızılbaş İnancının Doğuşu

Aleviliğin İslam – Dışı Anlayışına Bir Kaynak... Nazaret Dağavaryan – Hıristiyan Protestanlığının ve Kızılbaş İnancının Doğuşu
İsmail Engin : Aleviliğin İslam – Dışı Anlayışına Bir Kaynak... Nazaret Dağavaryan – Hıristiyan Protestanlığının ve Kızılbaş İnancının Doğuşu

https://twitter.com/kanalkultur/status/1253727679729340416
https://ismail-engin.blogspot.com/2020/04/ismail-engin-aleviligin-islam-ds.html

1 Nisan 2020 Çarşamba

26 Mart 2020 Perşembe

İsmail Engin : Kültür Düşmanı Coronavirus’un Türkiye’deki İlk Kurbanları

Kültür Düşmanı Coronavirus’un Türkiye’deki İlk Kurbanları / Sistemler neyle ayakta kalır? / Her birimiz âlim olduk / Ve Âşık aldı sazı eline, başladı söylemeye / Çin ve coronavirus
İsmail Engin : Kültür Düşmanı Coronavirus’un Türkiye’deki İlk Kurbanları

https://twitter.com/kanalkultur/status/1243143182063468544
https://ismail-engin.blogspot.com/2020/03/ismail-engin-kultur-dusman.html

5 Mart 2020 Perşembe

İsmail Engin : Bu Nasıl İslam – Dışılık?

Bu Nasıl İslam – Dışılık? / Ahmed Yesevi? “Evet, Nakşibendidir!” / “Coronavirus” / “Covid-19” Almanya’da yayılıyor / Göçmen Canlara müjde: Ozan Ceyhun Viyana’da – Alevi açılımında yeni bir evre / Dünya Anadil Günü

12 Şubat 2020 Çarşamba

İsmail Engin : 1. Avrupa Alevi Kurultayı, Aleviliğe Doğrudan Bir Dindir Diyemedi; Aleviliği – Alevileri Ortada Bıraktı!

1. Avrupa Alevi Kurultayı, Aleviliğe Doğrudan Bir Dindir Diyemedi; Aleviliği – Alevileri Ortada Bıraktı! / cingöz talebe / Deklarasyon her an açıklanabilir / Dr. Mehmet Aktan / Mavi Boncuk / Kadın Cinayetleri
İsmail Engin : 1. Avrupa Alevi Kurultayı, Aleviliğe Doğrudan Bir Dindir Diyemedi; Aleviliği – Alevileri Ortada Bıraktı! 

https://twitter.com/kanalkultur/status/1227530170741002240
https://ismail-engin.blogspot.com/2020/02/ismail-engin-1-avrupa-alevi-kurultay.html

13 Kasım 2019 Çarşamba

Günlük: Alevilerde Yol’da Birlik Toplantısı – Garip Dede Dergâhı

Günlük: Alevilerde Yol’da Birlik Toplantısı – Garip Dede Dergâhı / 16 Kasım 2019: Büyük Buluşma / “Dede” / 12 Kasım 2019: Gönlümüz sizinle, birlikte ve beraber... “damdan düşen, damdan düşenin hâlini bilir” / Atasözü - 11 Kasım 2019 / Aleviliğin İslam – dışı anlayışı “eleştiri” kabul etmekte zorlanıyor... – bunu eleştiri kabul etmiyor şeklinde de anlayabilirsiniz – 10 Kasım 2019

3 Kasım 2019 Pazar

Algı Operasyonu mu Çekiliyor? Sizi Gidi DİB’ciler Sizi?

“Algı Operasyonu” mu Çekiliyor? Sizi Gidi DİB’ciler Sizi? / Yeni trend: “Alevis, the largest religious minority of Turkey” / “Yankee Yoldaş” / Senfonik mavi boncuk köşesi / Senfonik eşref saati

13 Ekim 2019 Pazar

Alevilik Kadim İnanç, Aleviler Kadim Halkların Günümüzdeki Uzantıları mı?

Alevilik “Kadim İnanç”, Aleviler “Kadim Halkların” Günümüzdeki Uzantıları mı? / Turgut Öker’i önce sen terk etmiştin... / “Clone Wars”: İyi haberler gelmiyor, sorun katmerlenerek artıyor! / Kahin
İsmail Engin: Alevilik Kadim İnanç, Aleviler Kadim Halkların Günümüzdeki Uzantıları mı?
https://twitter.com/kanalkultur/status/1183355044302905347
https://ismail-engin.blogspot.com/2019/10/alevilik-kadim-inanc-aleviler-kadim.html