Tahtacı ve Alevi Kimliği Arasındaki Örtüşme, Ayrışıyor mu?

İzzettin Doğan ve Cem Vakfı olmasaydı, karşıtı diğer Alevi kurumlarının varlığı nasıl şekillenirdi? Veya tam tersi, diğer kurumlar mı İzzettin Doğan’ın kimliğine ya da Cem Vakfı’na görüşleriyle “hayat” veriyor ve anlam kazandırıyor?